Архив рубрики: Музыкальная гостиная

«Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь!»

К 265-летию со дня рождения композитора.

В последние январские дни 2021 г. весь музыкальный мир отмечал 265 лет со дня рождения Вольфганга Амадея Моцарта. К этой круглой дате в отделе музыкально-нотной литературы была оформлена книжная выставка, посвященная жизни и творчеству гениального музыканта.

«Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь!». Эти слова принадлежат Александру Сергеевичу Пушкину, который вложил их в уста Сальери в трагедии «Моцарт и Сальери». Великий поэт был, как всегда, прав. Ведь недаром кто-то из музыковедов однажды сказал: «Если бы Бог захотел разговаривать с людьми языком музыки, он выбрал бы музыку Моцарта».

Читать далее «Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь!»

Русские народные праздничные песни. Виртуальная встреча в музыкальной гостиной.

Поэт Иван Суриков однажды сказал: «Как кому на свете дышится, живется, такова и  песня у него поется». А жилось русскому народу по-разному, вот и песни у него сложились самые разные. Сегодняшнюю встречу в музыкальной гостиной мы посвятим веселым песням, которые пелись в редкие, свободные от работы, праздничные дни.

Поскольку песня сопровождала человека на протяжении всей жизни, то первым его праздником, в котором он участвовал пассивно, были, естественно, крестины. Малыша крестили в день рождения, на третий или на сороковой день. Родители при обряде крещения не присутствовали. Их заменяли крестная мать и крестный отец. К этому дню крестная мать своему будущему крестнику дарила первую рубашечку, а крестный отец покупал нательный крестик.

После обряда устраивали крестинный обед или «каши». На крестины приглашали родственников и всех жителей деревни. Главным лицом крестинного обеда была кума – крестная мать. И, конечно, это застолье не обходилось без песен, в которых величали и крестных, и родных родителей новорожденного, и самого малыша. А заканчивался обед пением колыбельных крестильных песен, когда ребенка клали в люльку и начинали укачивать. Вот одна из таких колыбельных.

Читать далее Русские народные праздничные песни. Виртуальная встреча в музыкальной гостиной.

Знаменитые русские военные марши

24 июня 1945 г. в Москве на Красной площади состоялся исторический Парад Победы. Так сложились обстоятельства, что и Парад, посвященный 75-летию Победы в Великой Отечественной войне, тоже пройдет 24 июня. А любой парад невозможно представить себе без военных маршей. Им мы и посвятим очередную страницу в нашей музыкальной гостиной.

Начнём с того, что сам жанр военных маршей имеет турецкое происхождение. Это у янычар европейцы позаимствовали идею воодушевлять армию звуками музыки. И в XVIII веке все европейские армии дружно копировали этот стиль: большой барабан, тарелки, флейты —  всё от турок. Читать далее Знаменитые русские военные марши

Библейские сюжеты в музыке

Библейские и другие канонические тексты стали основой многих произведений искусства, в том числе и музыки. Список их столь велик, что мы сможем обратиться лишь к малой части самых известных сказаний и музыкальных сочинений зарубежных композиторов.

Сотворение мира Ветхозаветная история о сотворении мира описана в Книге Бытия (1-я глава). Данный библейский сюжет является основополагающим для всей Библии. Он не только рассказывает, как все началось, он также устанавливает основные учения о том, кто есть Бог и кто есть мы в отношениях с Богом.
В 1796 г. к этой истории обратился австрийский композитор Йозеф Гайдн. Оратория «Сотворение мира» стала одним из последних сочинений великого маэстро, он создал ее в возрасте 66 лет.
В либретто оратории использована 7-я глава поэмы английского поэта Джона Мильтона «Потерянный рай», включающая текст Библии почти без изменений: по просьбе Адама архангел Рафаил повествует о сотворении мира в 6 дней по низвержении Сатаны.
Первое публичное исполнение «Сотворения мира» состоялось в день именин Гайдна, 19 марта 1799 года, в венском «императорском и королевском придворном театре, что рядом с дворцом». Желающих послушать ораторию оказалось столько, что перед входом возникла давка. «Сотворение мира» было воспринято как первая светская оратория на немецком языке.

Йозеф Гайдн. Хор из оратории «Сотворение мира».

Самсон и Далила Библейский сюжет о Самсоне — одна из излюбленных тем в искусстве и литературе, начиная с эпохи Ренессанса.
Это Ветхозаветная легенда, описанная в Книге Судей. Самсон — древнееврейский богатырь, обладавший необыкновенной физической силой, таившейся в его длинных волосах. Он происходил из племени, наиболее страдавшего от порабощения филистимлян. А филистимляне — народ, населявший в древности прибрежные равнины Палестины и известный преимущественно благодаря библейским источникам.
Возлюбленная Самсона Далила за обещанное вознаграждение остригла у спящего Самсона волосы, лишила его силы, а затем передала богатыря воинам, которые ослепили его и заковали в цепи. Однако в плену волосы у Самсона отросли. Почувствовав былую силу, он разрушил филистимлянский храм, под развалинами которого погибли и филистимляне, и сам герой.
В музыке сюжет о Самсоне отражен в ораториях А. Скарлатти и Генделя, опере Рамо. Но наибольшей популярностью пользуется опера «Самсон и Далила» французского композитора Камиля Сен-Санса.

Камиль Сен-Санс. Третья ария Далилы из оперы «Самсон и Далила».

В Библии неоднократно упоминается имя полководца, вавилонского и ассирийского царя Навуходоносора. В Ветхом Завете он отображен как поработитель и тиран еврейского народа.
НавуходоносорВ книге пророка Даниила говорится, что в последние годы правления Навуходоносор возомнил себя Богом. Окинув взором возведенные при его правлении дворцы, храмы и кварталы Вавилона, царь возгордился, сравнив свою власть над подопечными с божественной. За это Творец послал ему в наказание хворь: отлученный от людей Навуходоносор, подобно животному, ел траву. Голова покрылась львиной гривой, а на руках и ногах выросли когти, как у птицы. Верующие назвали болезнь царя «промыслом Божьим», а выздоровление связали с осознанием Навуходоносора своей ничтожности перед Творцом. Ведь, в конце концов, надменный царь признал бога евреев «Богом Богов».
Библейская легенда о Навуходоносоре легла в основу оперы итальянского композитора Джузеппе Верди, которая была создана в 1841 г.

Джузеппе Верди. Хор рабов из оперы «Навуходоносор» («Набукко»).

БлаговещениеОдним из первых сюжетов Нового Завета является рассказ о Благовещении. В Еван¬ге¬лии от Лу¬ки (ибо толь¬ко он опи¬сы¬ва¬ет дан¬ное со¬бы¬тие) говорится, что немногим бо¬лее двух ты¬сяч лет то¬му на¬зад в ма¬лень¬ком па¬ле¬стин¬ском го¬род¬ке Назаре¬те со¬вер¬ши¬лось пре¬вос¬хо¬дя¬щее на¬ше ра¬зу¬ме¬ние со¬бы¬тие — при¬ро¬да Бо¬га соеди¬ни¬лась с при¬ро¬дой че¬ло¬ве¬ка.
Здесь жи¬ла скром¬ная, добродетельная девушка по имени Ма¬рия. Церковное предание говорит, что однажды она читала отрывок из книги пророка Исайи с его пророческими словами: «Се, Дева во чреве примет, и родит Сына». В это время к ней вошел архангел Гавриил с вестью о грядущем рождении ею Спасителя мира: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами… Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего…».
История встречи Святой Девы с архангелом Гавриилом, тема Благовещения нашла отражение в многочисленных (более 50) католических гимнах, которые называются «Ave Maria».

Бах-Гуно. Ave Maria.

МессияСпустя ровно 9 месяцев после Благовещения у Девы Марии родился Сын Иисус, которого христианская религиозная традиция считает Мессией (в переводе с еврейского – «помазанник», что является синонимом слов «царь» или «владыка»).
Со времен изгнания из рая первых людей, Адама и Евы, все человечество ожидало прихода в мир того, кто искупил бы не только грех прародителей, но и личные грехи каждого человека, сделал бы всех людей свободными от власти страстей, от страха смерти. Другими словами – ожидали прихода Спасителя.
И в Ветхом Завете мы найдем множество рассказов о том, кто такой Мессия, как и когда явится он в наш мир. Например, в пророчествах говорилось, что Спаситель должен быть потомком царя Давида, родиться в Вифлееме от девы, въехать в Иерусалим на осле, и быть оцененным в 30 сребреников. Уже одних этих совпадений вполне достаточно, чтобы назвать Иисуса Мессией.
Две тысячи лет назад Он, Сын Божий, пришел на землю ради спасения людей, принеся себя в искупительную жертву на кресте.
Библейские пророчества и повествования об Иисусе стали основой для гениального произведения Георга Фридриха Генделя – оратории «Мессия», созданной в 1741 г. Это одно из самых радостных и триумфальных сочинений среди всех когда-либо написанных. В этой оратории все, что гнетет и пугает человека – страдание, лишения, горестные чувства – дано лишь намеком, фоном; а все, что радует и дает надежду – чувство единения с другими, неколебимая вера и сознание собственных возможностей – показано крупно, многообразно и необычайно убедительно.

Георг Фридрих Гендель. Аллилуйя из оратории «Мессия».

31 января — Музыка великих романтиков

31 января состоится вечер-встреча с учащимися ДШИ № 1 им. Н. Ракова.

Впервые подобный вечер был проведен в 1994 г. и с тех пор уже стал традиционным. Нынешний год является, в некотором роде, юбилейным. Ведь на протяжении 25 лет в январе в музыкальную гостиную библиотеки им. Белинского приходят талантливые юные музыканты, которые не только демонстрируют свое мастерство, но и показывают, чему они  научились за прошедший год. Читать далее 31 января — Музыка великих романтиков

Концерт Алисы Калина (сопрано) в Белинке

9 октября 2018 г. музыкальная гостиная библиотеки им. Белинского будет принимать молодую московскую певицу Алису Калина (сопрано).

Студентка выпускного курса музыкального факультета Московского Государственного педагогического университета, она является лауреатом международных вокальных конкурсов и фестивалей, участницей мастер-классов и стажировок у зарубежных педагогов в Италии и Австрии. Читать далее Концерт Алисы Калина (сопрано) в Белинке